Ze względu na swoje niezwykłe właściwości mogą być zbierane i używane tylko przez szamanów. Służą do przeprowadzania rytuałów i leczenia chorób duchowych.
Biała SzałwiaWoń wydzielana przez liście tej rośliny (po roztarciu ich na proszek bądź spaleniu) rozjaśnia umysł, ułatwia skupienie i uwalnia od natłoku myśli. Żucie świeżych liści gwarantuje świeżość oddechu, przy większych dawkach wywołuje jednak chwilowe problemy z powonieniem.
Zbiór: Równina, Drzewo Życia
Gwiaździsty MechCudowna roślina, zachowująca okruchy Świateł Przodków, widocznych każdej nocy na niebie. Rozświetla mrok, odstraszając ciemność i dając nadzieję, potrafi również wyrwać z pod władzy mroku tych, którzy zbyt długo nie oglądali światła. Występuje w dwóch odmianach, zwyczajnej(białej) która może być zerwana i wykorzystywana przez każdego, oraz znacznie rzadszej, mistycznej(niebieskiej) której jedynie szamani mogą dotykać i używać.
Zbiór: Odmiana Niebieska -Jaskinie, Grobowiec Świetlików (tylko tą odmianę można sprzedać w sklepie)
Odmiana Biała - może występować wszędzie tam, gdzie warunki środowiska są odpowienie dla wszystkich innych mszaków (wilgotno, nie za jasno ect.)
Kora sandałowcaUłatwia wejrzenie w inny aspekt rzeczywistości, również osobom bez szamańskiego daru, ułatwia kontakt z przodkami. Użyta w nadmiernej ilości może wywoływać chwilowe omamy, senność i pewne problemy z oddychaniem.
Zbiór: Dżungla, Wielki Wodospad, Zakątek Przodków, Gąszcz
Korzeń VilkakoryNapar z korzeni tej rośliny, o cierniach przywodzących na myśl pazury kotowatych, ułatwia kontrolę nad ruchami własnego ciała, szczególnie w odniesieniu do mięśni mimicznych i narządów głosowych, co czyni przydatnym w leczeniu zaburzeń mowy.Niekiedy bywa również spożywany przez mówców czy śpiewaków, pragnących lepiej panować nad swoim głosem i mową ciała
Zbiór: Bagno, Las Namorzynowy, Labirynt
Piołun i CedrDwie rośliny, nierozerwalnie ze sobą związane w sferze nadprzyrodzonej. Dają możliwość uzyskania częściowej władzy nad duchami, przywoływani lub wyganiania ich. (Jeżeli ich więź zostanie zignorowana i któraś roślina zostanie użyta w rytuale osobno, może zadziałać tak jak trzeba, albo zupełnie inaczej...)
Zbiór: piołun - Pustkowia, cedr - Dolina, Jezioro w Dolinie, Las w Dolinie Dolina Wichrów
Pnącze CakoonMłode pędy tego pnącza, spożywane zarówno w formie odwaru, jak i surowe, ułatwiają spojrzenie na świat świeżym okiem i oddzielenie omamów od rzeczywistości. Stanowią również antidotum na większość środków halucynogennych, a według niektórych pomagają także uspokoić niechciane wizje. Owoce tej rośliny zapewniają spożywającemu je spokojny, wolny od koszmarów sen.
Zbiór: Oaza, Wodospad w Oazie, Jezioro Szmaragdowe, Wyspy, Jezioro, Jezioro w Dolinie
VoacangaZiarna tej rośliny wywołują u osób z darem szamańskim wizje, które, przy łasce przodków, mogą obrazować przyszłość.
Podane w formie proszku komuś do nich nieprzyzwyczajonemu działają jak lekki afrodyzjak, stanowią również lek dla nieszczęśników uzależnionych od środków psychoaktywnych.
Zbiór: Upendi
WerbenaPomocna przy odczynianiu klątw, tudzież w ogóle w rytuałach. Nie ma żadnego charakterystycznego działania, lecz wzmacnia działanie pozostałych składników.
Zbiór: Zachodnia Sawanna, Wstęga Kręgu Życia, Wschodnia Sawanna, Drzewo Życia
WiciokrzewStosowany przy leczeniu Amnezji. Może być wykorzystany jako kadzidło, do wcierania, tudzież w formie wieńca noszonego na głowie.
Zbiór: Lwioziemski Las, Polana, Las w Dolinie
ŻywokostKorzeń pobudzający siły życiowe, wykorzystywany przy leczeniu zimnicy. Stanowi część mieszaniny wykorzystywanej podczas rytuału leczenia Zimnicy. Może być podawany w formie okładu niwelującego objawy choroby.
Zbiór: Rzeka Królów, Wstęga Kręgu Życia
. W jednym rzucie można znaleźć jeden gatunek zioła.
